在全球范围内,今天的任何大学都比三十年前更加国际化。 但有趣的是,这样的环境并不意味着留学生能够接触到更丰富的外部文化。 这种隔离机制的形成并不是有意为之,但它确实起到了作用。
如今,出国留学已成为一种常态。 大多数家长或学生认为,出国留学至少可以带来一项好处,即“外语水平的提高”。 然而,通过与周边留学生的交流阿卡索,我发现很多留学生出国几年后,在语言应用方面仍然没有达到熟练的水平。
我曾在海外留学培训机构担任顾问和写作老师。 由于公司业务的扩大出国外语教育机构,经常需要向机构推荐一些合适的人选就业。 为了减少时间成本,我倾向于从留学归国人员的简历中挑选候选人。 然而英语培训,我发现很多国际学生连读《纽约时报》这样的流行文本都困难。
这是为什么?
中国于2001年加入世界贸易组织,不仅促进了经济增长,也促进了文化、教育等领域的人文交流。 在此背景下,我国迎来了改革开放以来的第三次留学浪潮。
第三次留学浪潮伴随着私人财富的快速积累和新富裕阶层的崛起。 获得奖学金和机构资助不再是出国留学的必要条件,许多家庭仅凭个人财富就能将孩子送出国留学。 新富阶层的崛起迅速而庞大,作为他们子女的留学生数量也相应迅速扩大。 出国留学不再是零星的个人行为,而更像是一种群体移民现象。
但当个体被扔到一个陌生的环境中时,为了生存,他必须做出调整,直到他感到“舒服”为止。 我们称这个过程为适应。 适应周期往往与个人对环境的认识成反比。
为了减少这个循环,个人有两种选择:一是快速了解新群体,掌握新规则出国外语教育机构,养成新的行为习惯;二是快速了解新群体,掌握新规则,养成新行为习惯; 另一种是在新的群体中寻找具有相似或相似身份的个体,与他们组成一个小群体,当不需要调整自己以适应大群体时,由一个人带头做自己“舒服”——这就是所谓的拉帮结派现象或者小文化的形成机制。
小文化不同于亚文化。 后者源于主流文化,与主流文化一脉相承。 前者往往是与主流文化对立的,其形成和发展都是为了保存自身。
国际学生基数庞大,所以无论我们进入哪所大学,都可以找到大量类似的群体。 为了适应留学生活,很多留学生会主动加入说母语的文化小团体。 他们一起购物、吃饭、玩耍。 大多数留学生出国后进入的新环境并不是那么“新”。 不参与主流群体的公共生活意味着留学生在日常环境中不需要频繁使用外语。
外语的使用场景已经缩小到课堂及其延伸,但其在这方面的作用也非常有限。
前面说过,语言能力的提高与语言使用的频率有关学英语,但不同的课程对语言使用的要求有很大不同。
人文社科课程要求较高,而理工科课程要求较低,因为前者要求学生完成大量的阅读、写作、演讲任务,而后者也有阅读要求,但内容多为技术性文学词汇量小,重复率高。 学习过程大多是通过参与各种操作项目来完成,并不需要优秀的语言能力。
大多数中国留学生在选择专业时,都会选择经济学、理工科等对语言要求不高的学科。 原因有很多:一是语言要求相对较低,容易毕业; 其次出国外语教育机构,留学生从来没有养成自由选择的习惯,随波逐流地选择这些专业; 第三,这些科目比较实用花了那么多钱出国留学,为什么外语还是一塌糊涂?,一些对语言要求较高的课程,如历史、哲学、文学等,因为被认为无用而不受青睐。
学生在课堂上的互动往往会延伸到课堂外的生活中。 大多数国际学生选择的课程相对单一,因此在某些课程中,例如数学,他们总是会遇到同一类型的学生,而在其他课程中,例如哲学,则相反。 由于“小文化形成机制”的影响,大多数国际学生在课堂上不会与当地学生进行过多的互动,因此在课堂外使用外语的机会也大大减少。
国际学生提高外语技能的另一种方法是兼职工作。 由于政府提供的保障机制和从小培养的打工文化,当地大学生大多过着半工半读的生活。 他们通过贷款支付学费,并通过工作来筹集生活费用。
但中国留学生很少过这样的生活。 首先,当地法律可能会限制国际学生打工; 其次,中国父母不鼓励还在学生的孩子去工作,因为在他们看来,学生的“工作”就是学习; 第三,没有必要,因为自费留学生大多来自新富阶层家庭,物质条件良好出国外语教育机构,不需要打工谋生。
我讲的语言问题只是这种孤立现象的一种表现,这种孤立现象不仅与中国学生有关,也与日本、韩国、印度甚至欧洲学生有关。 通过反思这个机制,我们或许能够反思更大的社会问题。
(作者陶力行是冰川智库助理研究员)
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